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重磅!“文化八仙桌”有关铁狮讨论,近40位沧州文化人的观点全在这里!

文化八仙桌2021-05-03 09:51:04

“保护铁狮,丰富内涵,加强文创”倡议签名活接力贴说明:结合十九大文化精神的论述,讨论铁狮保护,内涵文创等。11月16日,铁狮子将首次走上国家名片——邮票,正式发行。下期文化八仙桌将展开有关访谈。欢迎各位桌友就铁狮子的文化内涵,铁狮子文化创意、邮票的文化价值、我与邮票、我与铁狮子的故事等相关话题在群内畅谈。你关心的话题亦可接龙。如铁狮子对沧州意味着什么等。


1、青年学者王立成:铁狮子对沧州意味:图腾信仰、精神象征、文化遗产、宣传窗囗。保护要考虑其复杂性,地理位置上的不利性,其身铸件成分的难题性,文物保护资金周转的有限性,技术应用论证的合理性,景观带建设与文物保护的协调性。还有旧州人民生计,旅游开发必解决因素。


2、海岳律师事务所王吉仓:包括发行邮票,以及除发行邮票之外,如何利用、开发、做强“铁狮”系列商标品牌,以及“铁狮”形象衍生产品,尤其是“铁狮”题材的动漫、影视产品。


3、娄勇:我们要做的就是“传递民情信号,引起国家重视,协力共劲,让我们心中的大铁狮永远昂立狮城”!  可否由报社牵头组织一个“沧州人您和铁狮见过面吗”的系列活动。征集作品,征集建议,万人签名,联系主管部门,在售出门票中减一元,由购票者投进 “铁狮共建基金捐款箱”。              

4、木空:留住物,更要传神。物终有灭时,唯神永恒。



5、张徽贞:保护性开发,或叫开发性保护,创意铁狮子文化,发掘铁狮子内涵精神,开发周围文化生态旅游,使铁狮现状引起沧州乃至全国的关注,将保护迫切性提高级别,以期引起国家部门和专家的重视。真正的保护我们只能传递民情信息,技术方面还得依靠国家级层面。


6、祁凌霄:开发铁狮子周边及这个文化标示的符号,而非铁狮子本体。创造性转化,创新性发展。


7、邱元临:可考虑表面左一层高科技氧化保护膜。


8、文化大厦崔超:保护原狮,必须当代。建议树脂封存。



9、姜庆余:原狮保护,似不乐观。是否该按“原样”重铸。


10、董立国:建议在保护铁狮子的同时,重修开元寺,复古山神庙、草料场。形成以铁狮子为主体的旅游线路。


11、陈同斌:我是上个世纪八十年代铁狮子由泥窝而上高台的见证者,是李忠智先生主编弘扬铁狮子文化《千年古城旧州镇》的助手且把一本图册亲手卖给一对德国夫妇,我们大斤雕塑家陈著松老师又设计制作沧州铁狮子泥塑,总觉得铁狮子文化弘扬的还不够,比如应该设计印制铁狮子文化连环画、铁狮子各类材质的塑像,让游客可以把铁狮子文化请回家,把铁狮子模型请回家,让更多的人认识铁狮子,进而了解沧州。


12、张丽英:关于文物保护、文化传承有很多愿望,先从我们能做什么开始吧。 




13、邢景会:沧州文化重心在旧州。


14、韩培成:也可以用书法绘画展览的形式来歌颂铁狮子,弄专题展包括书法展,绘画展,摄影展等来宣传。


15、组织场书画义卖 。


16、沧州日报刘伟:不仅仅铁狮子,乡土题材的各类作品都应该大力宣传。


17、王成东:沧州铁狮子的昨天是历史,今天是现实,明天不一定是未来。因为,它的昨天缘于朴素的自然与人类的智慧,它的今天提示我们如果不尊重科学不遵循自然规律,就会被惩罚,它的明天是由于昨天的部分愚昧继续呈现的结果。


18、张中政:铁狮文化应该是根文化 传统文化  是乡愁 是脊梁。但是又有多少人有这种情结。有多少相关的故事再传播。文化不仅仅八仙桌的,更是人民的。少数人的感知应该让民众支持并从中得到给养。



19、郭焕敬:我觉得应该抓紧时间把每一个裂块命名,用专业相机拍摄每块现在的位置,防止一旦破碎无法重新复原。找专业画工或大匠复制一副大图,标出每块的对应名字和位置。日本拆古寺庙重新复原基本都是用此法。也许现有技术不能复原40吨的铁狮子,但如留着这些数据和图形,后人肯定有办法复原铁狮子,为铁狮子再生做好基础工作。


20、雷雨:无论用多么先进的技术,无论复制的多么逼真,无论再制造出多大的狮子,但都不是我们的历史上的那个铁狮子了!


这就如同有些城市把古楼古院古桥古迹拆除后再重建,味儿都不一样了。


所以,我们如何才能让祖先留下的那个铁狮子不散架,不最后成为一堆铁末儿,才是最根本的要事儿。


21、燕金城:任何东西都有消失的时候!只不过我们亲见时痛心并惋惜!铁狮子是沧州的名片,新狮子已铸就,原铁狮子灵魂与精神永存!按现在的样子即使投入再多进行保护也不大可能。可在其旁边修建纪念馆,将它的历史与图片展览,让更多的人记住它!让它的灵魂与精神永在!



22、侯红霞铁狮子是镇沧之宝,在签名的同时,建议市民每个家庭捐1元钱,全方位动员起来,修建起美观、壮观的铁狮魂!


23、王立成新铁狮己建了好几个了,小的也很多,但人们更关注真国宝老铁狮,建多少新的,不如延缓旧的寿命,这是当前急需的,因新的何时都可建,虽然新的也可变老但那是后人所见之事情了,属于我们的责任何必延迟到后生们去做呢,况且老铁狮衰老不等人啊!


24、秦东兴所以我希望旧州的重建,加上文明衰落的反思,加上中华文化主流的论辩。


25、郎建 沧科司鉴围着铁狮子复建沧州古城,在城外把柴大官人的庄园也建起来。


铁狮子的问题一是锈蚀,二是断裂。锈蚀问题好解决,扣个透明密封罩子,里面充上惰性气体就行。断裂的问题比较难办,支撑架子太难看了,应该在狮子内部做个支撑架子,狮子和架子之间的连接固定用柔性衬垫和强磁铁完成。用非金属材料制作狮子的缺损部分,也固定在支撑架子上,狮子的外形也好看了。


铁狮子后面是文殊院,现在的文殊院造的太难看,拿眼一搭就知道是个假古董。应该请古建单位依史料认认真真的把文殊院建起来,再请个高僧做住持,铁狮子的人气就来了。



26、永远有多远王成东沧州北有盘古开天地,南有菩萨坐东光,西有双桥和河间府衙,东有铁狮伫立,中有大运河横贯。再加上其他人文景观,虽然没有自然景观但是也足以形成旅游文化的精髓。


接地气这个词我觉得和实事求是一样也算出自沧州,铁狮子因为不接地气而毁坏了。


铁狮子当时的保护就是破坏,然而,悲催的不是别的,就是人们不知道有一种保护叫破坏。


27、李泗我觉得,铁狮身上定期塗抹一层植物油,可能会减缓锈蚀。建议先在铁狮身上小面积试验,这个方法,未必管用,但应该无害。


28、梁纪想  文物我觉得李泗老师说的用植物油的方法可行,可在铁狮子肚子里的经文部分来做实验,因为经文已经脱落了很多,大多看不清楚了。


29、白文岐(旭华玻璃装饰): 保护铁狮子要用本土方法。


30、文化大厦崔庆超我们文化大厦参与铁狮子保护的这个专项工作。



31、刘桂茂这件事要与文保部门沟通,请他们把问题说充分,把对策说明白,把无奈讲透彻,不形成众人抱怨一番就完了。两次"保护",都适得其反。教训沉痛。沧州人很悲催。最古老的文化符号,黄河,彻底没有了;次古老的文化符号,运河,基本没有了;再次古老的文化符号铁狮子,千疮百孔,不定哪天就没有了。所以大家拼命挽留铁狮子的情结,特别值得赞赏和鼓励。更严重的是:我们想不出下步可以用什么代替这些文化符号。铁狮子保护成了沧州人的文化焦虑。八仙桌的责任我以为是为这种文化焦虑寻求一个出口。


32、张徽贞没有先知先觉,早先的“破坏”初衷也是为保护,只是文物容不得试错,遗憾永远无法弥补。文化八仙桌聚心聚力聚沧州文化有心有识之人,一起为沧州文化尽一己之力吧。技术需要最顶级的专家提供最为科学的方案,什么契机谁来做都是问题。


33、刘金芳沧县 沧县文广新局:沧县文保所自2016年开始就向上级申请保护铁狮子,目前已经在维修保护中……因为现在铁狮子保护按文物保护法划归沧县当地政府部门保护。详细具体保护措施,请咨询沧县文保所。


34、刘占文:百姓的呼声,彰显一种精神。物质的变化也许不能违背它的客观规律,但精神的传承确是更为宝贵的财富。愿镇海吼的威力化作无穷的精神力量,世世代代都能鼓舞狮城人民!



35、赵新华二中人民公园假山下有李金元先生金狮集团仿铸一尊,体育馆前于桂亭先生东塑集团仿铸一尊,这是有担当有见识的企业为沧州人民做出的贡献! 是啊!的确是,八仙桌这场浩大的运动在于燃起希望,然后再有后续。可以考虑为拯救铁狮子成立一个基金会。


36、王洪强 沧县深浮雕传承人 沧州狮城美誉,已不再是镇海吼完不完整,而是在于我们的传播,就像今天有位老师说的,沧州起源很多人都已忘记,目前宣传狮城才是最重要的,个人愚见。


37、@郎建 沧科司鉴 在为铁狮子找到万全的保护措施之前,先用架子支着也无妨,但应该做个好看一点的架子。若有可能的话,给铁狮子设计一套内骨架支撑会好看得多。



38、眼镜高手在民间,只要足够的宣传,足够的人群,就一定能有人自己找来,沧州于桂亭能仿一个,一定有人能做到!


39、 秦东兴青山遮不住,毕竟动流去,不如把精神留住,神魂留住,这才是真正不朽。


40、赵立国留住精神!物质不灭。让我们为留住铁狮搞活动,建基金会,自愿捐款多少钱都行,一元不嫌少,十万不说多,从沧州向全国全世界开展。“留住沧州铁狮子”。


41、强福悦:我在东关中学读的初中,铁狮子就在学校西边100米左右,同学们经常到铁狮子那里玩,当时有在南排河挖河的吴桥县于集的民工在铁狮子的亭子上题诗:"沧州雄狮名四海,今日之见更惊呆,历史见证祖先艺,我辈怎能不爱戴。"这几句诗至今记忆深刻。